人与人之间勾心斗角，弱肉强食，这些在人间已经 司空见惯，因为你的懦弱，我可以欺负你，因为你对我 不敢怎么样了，我就敢对你怎么样，这些对不对啊？尔 虞我诈、你争我斗是不对的，弱肉强食也是不对的，现 在的社会，朋友似虎狼，为什么？想想看，现在有多少 人被人家骗，打一个电话是骗不了他的，报纸上的广告 也是骗不了他的，去看看，上当受骗的都是朋友。现在 有很多生意不就是朋友在骗朋友吗？搞传销的人跟朋友 不是把产品说得好得不得了吗？要明白这些道理，有时 候朋友似虎狼，弟子陷害师父，人间的世俗世界实在是 恐怖啊。朋友陷害朋友，师徒关系搞不好，人在人间你 争我斗，背后搞来搞去，最后恐怖得不得了，谁都不敢 讲真话了，是不是这样？看着谁都可怕，看着谁都感觉 要想害他。
要明白一个道理，必须认识人世间的烦恼，名利权 势都是垃圾。那些名不是垃圾吗？你们今天做了会长， 明天没有了；你们今天做了主 席， 过两天没有了；一个 小小的机构，里面分成十六个部长，叫起来多好听，“王 部长”、“李部长”……过几天精简机构，全部都没有了。 要明白，名利、权势都是垃圾，不要看得太重，垃圾不 是修行人学习的目的，我们修行人不应该把垃圾放在心 中。
人间的大小创伤要让人活得更加坚强。今天有人说 你了，坚强一点，有则戒之，无则戒免。今天被人家打 了，被人家骂了，被人家害了，被人家欺负了，你都要 把它变成锻炼你坚强意志的因素，我在哪里跌倒，我就 在哪里爬起来。人家说我在钱方面过不去，我就要在钱 上站起来；人家说我在名上过不了关，我就在名上面站 起来。今天你们几个负责人，如果有人说你们在名上过 不了关，你们明天全部不要有名，我还是跟我过去一样 好好做功德，好好做人，这才是经得起考验。
要明白，得名舍名，得利舍利。我今天拥有了名， 我就要把名甩掉；我今天得到利益，我就要把利益舍掉， 那你这个人才经得起考验。要什么名？要什么利？名利 都是虚空的。人要坚强，人就要靠着这些锻炼，要越锻 炼，人越是坚强。
要明白，人间大小创伤都是要你更加坚强。要顺受 人间一切的逆境，顺境来了，我很随缘；好事情来了， 笑笑，菩萨保佑；逆境来了，这是菩萨给我的锻炼，这 样你才能对得起自己的慧命。好事情来了，马上得意忘 形，夸夸其谈了；恶事情来了，马上伤心欲绝，这种人 能够成为一棵青松吗？今天温暖的太阳照在青松上面， 它照样承受着太阳的温暖；当狂风暴雨、风雪雷电交加 的时候，这棵青松照样承受着和忍受着摧残。这就是人 应该学做的青松，不要为人间一点点的不开心而伤心， 也不要为人间这么多的烦恼而担心，更不要为人间所拥 有的虚幻假相，所得到的一点成就而欢心，放下名利心， 抛弃执著心，才能得到真修实心。
要感恩所有的众生成全了我们的修行生活。今天你 们到东方台来修心，如果没有这个东 方台，你们到哪里 去修心？今天如果没有这么多的人给你们做饭、帮助你 们，你们又怎么可能坚持下来？今天如果没有这么多的 众生问你们问题，你们在这里能做什么功德？这些都要 感谢所有的众生给了我们这么一个修行的机会，让我们 有条件做功德。癌症天天发生在我们身边，你们都看见 了，给观音堂做功德的杨太太，师父早就看出她有乳腺 癌，师父一直不讲，但是叫她一定要去看医生，昨天她 去看医生了，查出来是晚期乳腺癌。师父曾经给她机会， 让她做弟子，她不要做，就像当年某个弟子一样，师父 让她到徒弟团里来，她不要，吃了苦头才知道。要懂得， 人身难得，佛法难闻啊。师父给了你们这么好的机会修 心修行，你们自己要好好做功德，功德都是一点一滴积 累的。如果你们的孩子不生病、家庭和睦，你们就要感 恩自己所做的功德。现在这个社会，谁家里不出事？平 安是福啊。人要想开、想明白，只要好好做功德，菩萨 永远不会舍弃我们，一定会让我们得到更多的善报与功 德。
我们要活得与世无争，这个世界上有什么好争的？ 我为什么要跟人家去争？争来的都是假的，随缘来的才 是真的。要自己主宰生死，我要自己能够控制自己的生 活，我要自己能够控制自己的生死，那你才会无有恐怖。 知道自己的生，因为我一辈子做好人，我下辈子一定会 投生在一个好人家；我一辈子没有害过人，所以我死的 时候，我就不会被小鬼拖走，我不会下地狱，这就是控 制着你的生和死，对不对？
要明心见性，要实修证悟。真正地好好修行，你才 能见证你的佛性。很多人说，我开悟了，实际上没有开 悟，真正的开悟是明心见性，就是你心里什么都明白了， 你已经看到了你自己的本性，那你这个人才算是真正的 开悟。不要让世界上任何的环境来影响你们，今天回家 不开心了，因为家里的人不开心，你就受到影响了；今 天到东方台来，看到人家不理睬你，你就不开心了，你 又做错了。要懂得，要不受任何言语的影响，不管人家 说什么话，我不听。很多人跑过来跟师父讲这个人、讲 那个人，师父听了笑一笑，实际上等于没听，不要去听， 不要受这种言语的影响。
再恶劣的事情发生，要逆来顺受，这是什么意思呢？ 就是有人反对你，对你不好，讲你不好，你就顺着他跑， 他就拿你没有办法。被人家讲几句，你要觉得那是增上 缘，跟人家一顶撞，你就现出了你自己的劣根性。人家 一说你什么不好，你就马上跳起来，你不就像动物一样 吗？人家讲你不好时，你笑笑，人家再怎么讲，你只要 心中明白，不管人家说你好不好，不要不肯承认缺点， 不要马上说人家不好，这种报复的语言不是有修养的表 现。这种人值得人家尊敬吗？师父经常跟你们说，一个 公司里的经理，只要顾客有意见，首先什么都不讲，马 上给人家赔礼道歉：对不起，我们的工作没有做好。他 错了吗？这样的经理才有修养啊。如果只是维护自己的 职员，对顾客无礼，这样的经理能管理好企业吗？
佛法，那是一种无上的智慧，它是解决我们人间所有烦恼的良方；佛法能够让我们断烦恼、破无明，成为人生奋发向上的航标。今天，我们乘上了观世音菩萨的法船，要学习观世音菩萨大慈大悲普度众生的精神，将佛法传遍每一个角落，让每一个人懂得爱国爱民、遵纪守法，让每一个人都能念经、学佛、修心、吃素，心无罣碍，自净其意，这就是大乘佛教的真谛。
一个男人坐在一堆金子上面，还继续伸出双手向每一个过路的人讨金子。佛陀走了过来，男子向他伸出了双手，佛陀看着他说：“孩子，你已经拥有了那么多的财物，难道你还要祈求什么吗？”这个男的说：“唉！虽然我拥有了这么多的金子，但是我仍然不感觉到满足，我想要更多的金子，我还要祈求爱情、荣誉、成功。”佛陀听他一讲，慈悲地从口袋里抛出了他需要的爱情、荣誉和成功，送给了他。
一个月之后，佛陀从这里路过，见那个男人仍然坐在那堆金子上向路人伸着双手，尽管他已经有爱情、荣誉、成功、快乐和钱财，但是他还不满足。佛陀跟他说：“孩子，你已经拥有了你所希望拥有的所有，难道你还要祈求什么吗？”“唉，佛陀啊，尽管我拥有了这么多东西，但是我仍然不能感到满足。老人家，请您把满足赐给我吧。”佛陀笑道：“你现在需要满足，是吗？孩子，那么你从现在开始就学会付出吧。”佛陀开示，叫他把金子送给衣食无靠的穷人，把爱情送给需要爱的人，把荣誉和成功给失败者，把快乐给忧愁的人。看着人们接过他施舍的东西，个个感激而去，这个男子笑了。佛陀问：“孩子，你现在感觉到满足了吗？”他说：“满足了，满足了，原来满足是藏在付出的怀抱之中！”（掌声）当我们在一味地祈求的时候，得到了这个，我们又想那个，永远不懂得满足。当人们付出的时候，他会为自己人格的圆满而自豪，他会为对众生有所奉献而快乐，众生向他投去感激的眼光，他会法喜和满足。感恩佛陀，您让我们知道了什么叫满足。人生有舍就会有得，所以称为“舍得”。人的欲望很难满足，只有舍，境界才会上升，才会知足。
认清自己的佛性，才能成就佛果。你这个人是拥有 佛菩萨本性的人，你拥有佛性，你才能成佛，才能成就 佛菩萨的果位。好好地修行，成就佛果，不要让无明捆 绑自己，因为你的不明白，你就会把自己绑住。要记住， 有些人明明不懂的，他装懂了，最后这件事情砸了锅， 他就把自己捆绑起来了。过去师父给你们上课的时候， 很多的弟子、徒弟都说，“师父，你在讲我”，而且很多 人被讲了之后，心中还不开心，现在怎么想得通了？现 在怎么开心了？因为你们的境界提高了。过去讲不起啊， 师父一讲你们，就脸红耳赤的，觉得师父就在讲他，实 际上师父讲的是你们这么多人的通病啊。