从古至今,健康一直都是人们关注的热点话题,许多可以强身健体的运动项目被人们所喜爱,今天小编给大家介绍的就是学习吴式方架太极拳要掌握的一些基本知识,热爱太极拳的你一定要来看看哦!吴式方架太极拳学习要领1、对头部的要求:吴式方架太极拳对头部的要求是:下颏微收,项直竖,头顶百会穴微有上顶之意。所谓“上顶”之意,并不是真的用力上顶,而只是有其意而已,术语谓之“虚领顶劲”。2、对目光的要求: 目光必须随主动之手的运行而动。至定势时目光向前远视,意将劲放至极远处,意远则劲长。接下一势时,目光将劲收回,仍随主动之手的运行而动。3、对肩的要求: 太极拳要求“沉肩”,即要求两肩必须始终往下松沉。特别是当手和臂往上举起时,要特别注意肩往下沉。当手臂有前推动作时,肩部不能随臂前扭(即所谓“递肩”);当手和臂有往后动作时,肩部不能随臂后扭或后仰。总之,手和臂的任何动作都不能牵动肩,似乎臂与肩之间是脱节的,互不相关的。只有这样,肩才能算是松沉,即肩关节已松开了。否则肩随臂动,肩部必然着力。肩部着力,肩关节之间的肌肉必然紧张、僵硬而收缩。肩关节不能松开。连接肩关节之间的韧带无法伸长,“内劲”便不能透发出去。这样,推手时只要对方稍一牵动,即能牵一臂而动全身,自身站立不稳而跌出。 太极拳还要求两肩必须始终保持水平,不能一高一低,以免身体歪斜、扭曲。4、对胸、背部的要求: 太极拳要求含胸、拔背。 所谓“含胸”,实际上就是将胸部的肌肉尽量放松。具体做法是:上身正直,全身肌肉尽量放松,然后再长呼一口气,胸部肌肉自然往下放松。在练架子中,始终保持这种状态就可以了。那种挺起胸部,使胸部肌肉处于紧张状态,是错误的;故意的凹胸做成驼背状,也是错误的。 所谓“拔背”,是指每当定势发劲时,将腰脊命门处向后鼓出,并带动整个脊柱似有后鼓之意,背部肌肉似有往两侧扩张之意,这就是拔背。然而,拔背并非驼背,两者不能混淆。5、对臀部及两胯的要求: 太极拳要求敛臀。 所谓“敛臀”,是指把臀部往里收起。具体做法是把尾闾骨往前、往上托起,加上命门后鼓,则可形成身弓。 太极拳要求两胯旋转必须灵活。 所谓的“活泼于腰”的“腰”,实际是指两胯。整个上身以及两臂的旋转、运行,均须通过两胯的旋转来带动才能完成。腰和肩是不扭动的,这样肩和胯才能始终保持在一个方向上,上身才能正直,这就叫“肩胯相合”。否则,肩和腰如果稍有扭动,上身势必扭曲、歪斜,肩和胯不能保持在一个方向上。肩胯不合,是不符合太极拳身法姿势要求的。6、必须迈步如猫行:太极拳要求迈步如猫行。 所谓“迈步如猫行”,就是指太极拳的起步和落步要像猫走路那样的轻灵。 例如当提左腿向前迈步时,必须将身体重心逐渐移向右腿。当身体重心已全部落实于右腿之后,右腿坐实。提起左腿时,必须将左胯根往上抽起,左腿轻轻提起,左脚收回于右脚旁,然后脚尖翘起,脚根贴近地面,往迈出方向轻轻铲出。落步时左脚跟轻轻落地。脚跟落地后,身体才能往迈出方向移动。 提左腿时,绝不能用右腿蹬起将身体升高的力来提,也不能用上身前倾之力来提。提左腿时必须保持身体稳定,不升高、不歪斜、不摇晃。左脚跟尚未落地之时,绝不允许身体重心随落步前移,形成跨步之状。 提右腿往前迈步时,同样也是如此。 如果往后退步,例如提右腿退步时,必须将身体重心逐渐移向左腿。当身体重心全部落实于左腿之后,左腿坐实。提起右腿时,将右胯根往上抽起,右腿轻轻提起,脚尖贴地往后退方向伸出,脚尖轻轻落地。脚尖落地以后,身体才能往后退方向移动。 与往前迈步同样,提右腿后退时,绝不能用左腿蹬起将身体升高之力来提。也不能用上身倾斜之力来提。提右腿时必须保持身体稳定,不升高、不歪斜、不摇晃。右脚尖尚未落地之前,绝不允许身体重心随落步后移。 提左腿退步时,同样也是如此。7、必须平行移动: 在一腿往前迈出或一腿往后退步时,身体的前移或后移,必须始终保持一个高度,绝不允许身体有丝毫的升高。身体的平行移动,可保证力的作用点不致浮起。整套拳架除下势和十字手外,基本上保持在同一高度。8、必须充分放松: “松”是太极拳的特点,也是太极拳走架训练最基本的内容。没有松的功夫,不可能练出太极拳的其它功夫。 盘架子时,必须将肌肉充分放松,特别是手、臂、肩、背、胸、腰、整个上身的肌肉,要充分放松,不能丝毫着力。两手、两臂好似空中飘带,只维持不掉下即可。“一羽不能加,蝇虫不能落”,就是对两手、两臂放松程度的形容。 肩、背、胸、腰的放松和不能着力,也意味着不能扭肩、扭腰、前俯、后仰、左右歪斜。因为扭肩、扭腰、、前俯、后仰、左右歪斜,必然导致肩、背、胸、腰和上身着力,力造成肌肉紧张、僵硬。9、必须劲起于脚底: 既然手、臂、肩、背、胸、腰以至整个上身须充分放松,不能丝毫着力,那么所有动作的动力源来于何处呢? 拳论中说:“其根在脚”,“由脚而腿而腰……”。可见太极拳的动作,其动力源均由脚底而起。太极拳的一切动作,均必须由两脚底的蹬地和脚趾抓地的贴地拧旋,带动臀部及两胯,由臀部及两胯带动上身,带动两臂、两手。这就是劲起于脚底。10、必须周身一家: 所谓“周身一家”,就是说由脚底发出之劲,带动臀部及两胯,带动两臂、两手,必须是同时、同步的,不能有一丝一毫的间隙、松动和时间差。也就是当脚底一用劲,手就同时启动了。如果不是同时、同步,那就形不成周身一家。 充分放松,劲起于脚,周身一家是三位一体的。只有做到全身真正的放松了,动力的来源起于脚底,才能做到劲起于脚。反过来,也只有做到劲起于脚底,才能使全身各部位,特别是上身的手、臂、肩、胸、背不着力,才能得到充分的放松。如果没有周身一家,手、脚、身各动各的,不同时、不同步,既不是周身一家,也不是劲起于脚,更不可能使全身各部位放松。所以说,充分放松,劲起于脚,周身一家,三位一体,缺一不可。11、必须一身备五弓: 太极拳走架每至定势在似停非停之时,要有隐于内的发劲。这种发劲,必须是五弓齐发。所谓五弓,即两手臂为两弓,两腿为两弓,加上身弓,合为五弓。 “一身备五弓”的具体练法是:每当定势在似停非停之时,头顶百会穴上领,有上顶之意,下颏微收,腰脊命门处往后鼓出,尾闾往前,含胸、拔背、沉肩、垂肘、坐腕。掌往前推时肩有后坐意。用意念将肩、肘关节松开,使连接关节的韧带伸长。两脚脚趾抓地,极力蹬劲,上身及两臂的肌肉充分放松。12、牵动往来气贴背: 所谓:“牵动往来气贴背”,是指运用和发挥脊骨处的开合、拧动力量,使由脚底蹬出劲之劲经由尾闾、命门、脊背,直达臂、手。所谓“力由脊发”,就是指内劲经由尾闾、命门、脊背的路线。 具体练法是:每当定势发劲之时,不仅命门处外鼓,整个脊柱都有外鼓之意。而且当两臂有开合动作之时,整个脊柱都必须有开合、牵动,以能发挥出身弓更大的能量来。13、求虚静: 求虚静,用意不用力,是太极拳架高级阶段的锻炼法。所谓“求虚静”,就是实中求虚,动中求静的意思。 初学拳架,凡蹬脚、拧脚、拧胯、运劲、发劲等,都必须实实在在地蹬、拧、运、发,不经过这一阶段,就无法掌握正确运劲和发劲的法则。练到一定程度,必须尽量地用加强意念来代替。“凡此皆是意”,“用意不用力”,只有这样,才能把这些动作深刻地印入脑海,成为“真意”,成为条件反射,才能阶及神明,这就是实中求虚。 在运动时,要悉心体会空气对手、对脚、对全身的阻力,要有空气的气流似水般轻轻从皮肤表面摩擦而过的感觉。只有这样,才能使肌肤的感觉灵敏度提高,微动即知。“内固精神,外示安逸”,心不外驰,十分宁静地进行盘架,这就是动中求静。 学必有法,只有掌握了具体的要领方法才能熟练学会一套拳法,希望以上的一些要领对我们练拳有一定的指导。相信练习的时候多加注意,轻松学会一套拳法也是比较容易的事情。吴式太极拳内劲的习练太极内劲的概论 何谓太极内劲,众说纷纭。其实最简单的解释,内劲就是能在一瞬间把体内所有集聚的力量集中在一点发出的能力。蓄力时上松下沉,虚领顶颈,将全身的劲沉至脚跟,如拉满的弓,发劲时蹬腿立腰瞬间把劲集中至某一点送出,快如闪电,力如山崩。内劲详尽解释如下: 太极拳的“内劲”,它不是简单地肌肉收缩做功所产生的力,它是人体“心”“身”经过特定的拳式修炼,经过长期磨练凝聚而成的。它是人体“心”“身”多种功能综合协调发挥的结果。从量化的角度剖析它,它是由“机灵劲”、“缠丝劲”、“整体劲”所组成的。只有当这三种劲配合合理时,才能产生威力无比、无坚不破的“内劲”。一、太极拳内劲的感知 机灵劲是指拳式动作过程中,人体大脑中枢神经系统的灵敏反应。它主要是通过触觉灵敏度的提高,使人体的神经反应迅速,能在推手的过程中,及时准确地感知到对方劲力的走向,劲力的强劲,做出正确的判断,尔后采取合理的攻防技法。这里说的“机灵劲”就是太极拳中的“听劲”。它是太极拳入门的基础功夫,对推手和散手技艺的提高起着关键作用。 “机灵劲”的训练,首先要放松身体,消除常人身上的僵劲、笨劲、拙劲;其次是要排除日常琐事的牵挂,消除杂念,使心态纯静如水。这样,使自己“空虚”无物,才能在推手的过程中,全面无误地感知到对方拳式攻防变化的各种信息,它主要是通过“用意不用力”的方法,来增强人体神经系统输入信息与输出信息的能力。这里的“用意”,就是着重强化攻防意念,用以调节中枢神经的功能;这里的“不用力”,是主动放松手脚及躯干部位的筋骨,以使推手中出入的信息迅疾。这样,无论对方劲力刚猛,还是劲力坚韧柔化,都能得心应手应对,从而达到“动急则急应,动缓则缓随”(王宗岳《太极拳论》)的拳技佳境。二、太极拳内劲的聚集 缠丝劲是指拳式的动作过程中,关节肌肉的螺旋运动。拳式的动作过程中,通过手法的旋腕转膀,通过身法的旋腰转脊,通过步法的旋踝转胯,以产生圆滑无棱的“缠丝劲”。根据攻防技法的不同需要,肢体的螺旋运动分为顺时针方向的缠绕和逆时针方向的缠绕。《陈鑫太极拳论分类语录》中说:“太极拳缠丝法也,进缠退缠,左右缠,上下缠,里外缠,大小缠,顺逆缠,而要点莫非即引即缠,即进即缠,不能各是各着;若各是各着,非阴阳互为其根也。”这就是说,我们在太极拳的演练过程中,要避免手法、身法、步法的缠丝劲相互脱节。只有把身体各部位的缠丝劲串联起来,拧成一股劲,才能形成拳式整体的缠丝劲。这种劲像急流中的旋涡,在旋转中产生排山倒海般的强大威力。 “缠丝劲”,是太极拳“以柔克刚”的具体操作方法,也最有特色。通过手法、身法、步法的螺旋缠绕运动,在技击中使敌方的攻击力改变方向,把敌方强大的劲力“引进落空”。这种不与敌方来力相对抗的做法,既能避免身体受创伤,又能节省许多体力,这是“缠丝劲”在防守上化解敌方攻击力的作用。三、太极拳内劲的传递 整体劲是指人体的“根节”、“中节”、“梢节”,在拳式的动作过程中,通过手法、身法、步法的运用,各节部位的相互配合协调所形成的综合之力。 根节:胯部为根节之根节,膝部为根节之中节,足部为根节之梢节。 中节:腰部为中节之根节,[已过滤词语]为中节之中节,头部为中节之梢节。 梢节:肩部为梢节之根节,肘部为梢节之中节,手部为梢节之梢节。 “整体劲”的形成过程是,在太极拳拳式操练的过程中,通过进退的步法变换,使拳式的动力“起”于根节;通过身法的吞吐,使拳式的劲力“顺”于中节;通过手法的攻防转换,使拳式的劲力“达”于梢节。这样,使拳式的劲力,通过人体的三节不断地传递,最终把三节之劲聚合起来,形成一股强悍无比的杀伤力,通过棚、捋、挤、按的手法运用,把“整体劲”施放于敌方身上,产生威力无比的攻防效果。 “整体劲”的掌握,除了明白以上劲路的起动、传导、发放之理外,还要通过拳式中手型手法、身型身法、步型步法的协调配合,经过千锤百炼之后,才能运用得得心应手。当达到“拳练千遍其理自见”之境时,拳式的劲路就形成了自动化的条件反射。四、内劲的整体效应 太极拳的“内劲”,从以上的论述可以看出,它是习武者综合劲法的表现形式。习武者,通过“机灵劲”的训练,来提高人体大脑中枢神经系统的功能,从而促进了感知敌方劲路变化的能力,也促进了人体各部位肌群的气血运行,提高了肌纤维的素质,使肌肉一张一弛具有弹性,从而使全身的劲力得到有效的凝聚。通过“整体劲”的训练,使拳式动作的协调性得以促进,从而使劲力在人体中的传导得以顺利无滞,一浪高过一浪,像接力跑比赛一样,最终产生强大的惯力。总之,“内劲”是力的感知、力的聚集、力的传递的三维一体的产物。 相关阅读推荐: · 练习陈式太极拳必知的知识 · 太极拳教程 武氏太极拳十三身法要求 · 杨式太极拳教程 入门必知的知识 · 太极拳教程 如何练习孙式太极拳盘架 · 太极拳教程 吴式太极拳致学十要 · 孙式太极拳盘架有什么要求
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