随着社会的快速发展,人们健身的运动项目也变得越来越多,有很大一部分人热爱太极拳这项健身运动。太极拳不仅能够强健体魄还能够修身养性,是现在很多人的最佳选择。下面小编带着大家了解一些关于孙氏太极拳入门的知识吧!孙氏太极拳入门的“三害九要”孙氏太极拳入门三害 : 第一害是指努气,第二害是指拙力,第三害是指挺胸提腹。 用努气者,太刚则折,易生胸满气逆,肺炸诸症。譬之心君不和,百官自失其位。 用拙力者四肢百骸,血脉不能流通,经络不能舒畅,阴火上升,心为拙气所滞,滞于何处,何处为病,轻者肉中发跳,重者攻之疼痛,甚之可以结成疮毒诸害。 挺胸提腹腹逆气上行,不归丹田,两足无根,轻如浮萍,拳体不和,即万法亦不能处时中地步。 故三害不明,练之可以伤身,明之自能引人入圣,必精心果力,剔除净尽,始得拳学入门要道,故书云:树德务滋,除恶务本。练习诸君,慎之慎之。孙氏太极拳入门九要 :孙氏太极拳入门九要是指什么分别是指:塌、扣、提、顶、裹、松、垂、缩、起钻落翻分明。 塌者,腰往下塌劲,尾闾上提督脉之理; 扣者,开胸顺气,阴气下降任脉之理也; 提者,谷道内提也; 顶者,舌顶上腭,头顶,手顶是也; 裹者,两肘往里裹劲,如两手心向上托物,必得往里裹劲也; 松者,松开两肩如拉弓然,不使膀尖外露也; 垂者,两手往外翻之时,两肘极力往下垂劲也; 缩者,两肩与两胯里根,极力往回缩劲也; 起落钻翻者,起为钻,落为翻,起为横,落为顺,起钻是穿,落翻是打,起亦打,落亦打,打起落,如机轮之循环无间也。 以丹田为用根,以意气力为用,以九要为准则,遵而行之,虽不中不远矣。孙氏太极拳入门九要口诀: 松松松,太极功,太极头条要放松。 学太极,先学松,不松难得太极功。 意念松,形体松,心静精神才能松。 一处松,一处通,处处皆松百络通。 头要松,颈要松,胸背腰脊一起松。 肩要松,肘要松,腕骨掌指勿忘松。 胯要松,膝要松,踝骨脚趾也得松。 肌肤松,筋骨松,骨骨节节俱要松。 腹要松,气血通,气血通畅易长功。 内要松,外要松,一层一层往下松。 松又松,何为度,松而不懈理想中。 时时松,刻刻松,松到脚下最成功。 松字功,莫放松,太极功成还是松。 松松松,贯始终,延年益寿不老松。松顺与中和是练习孙氏太极拳的两个基本关窍。1、心、身要松。2、形、劲要顺。 恬淡虚无启心之中和。逆中行顺在乎其氏法合乎中和。顺中用逆在乎其动法合乎中和。逆中行顺、顺中用逆,其要是内开外合,变动不居,乃求中和之法。 客从彼意,缓急轻重由他不由我,而分毫不差,能神行机圆、感而遂通者,乃用之中和。心松,要心中无事,有事也要学会忘得了。身松,要知其法门,不知法门则不能松透。由松中求不得真松,知规矩则能紧中求松。浮于表者,将重心均匀分布于全足以为是。深入里者,将重心落于足跟则自能均于足。形顺、劲顺者,真体也。浮于表者,真体只归于桩形,大动则破。 深入里者,真体能变动不居,动而若静。此为松顺之大意。内中详情,寡言难述。松来自内外顺逆,不知由内外顺逆中求,则不知松为何物。故求松之法,重在盘架子,盘架子就是求松之径。盘架子要合乎规矩,规矩有身法、步法、运动、呼吸之法。故从调形、调息、调心的规矩中求松。所以若没有合乎规矩的套路的练习,就不能得着真松之意。松紧是同时出现的。外静内动,为第一步。更进一步,当为动静合一。内开外合是孙氏太极拳的重要法门。内开是胸腹如一虚圆直通足跟。外合就是“九要”。 一气起落如圆,其圆落于小腹通于足,而不涨实、不浮起、却周流全身,是为内开。不失“九要”、足与身合,虽形氏上三尖未照,或松散开,却仍为外合。内外外合,贯穿始终。近日给金仁霖先生送书《孙存周先生110周年纪念册》,时金先生已经有了个复印本,金先生对我说这里有真东西。我说道:是内开外合的练法。金先生当即道:就是这个东西!内家拳就是这四个字!当时有金先生的一个学生在,未多探讨,即寒暄告辞。 松有死、活。松而活,才能松不见底,才能运转轻灵,是谓真松。松若有底线,一味地往下松,虽松到脚,但移动不能轻灵,并非真松。松而活、松而透、松不见底的关窍,只有两个字:意圆。没有易筋易骨基础,意圆也就是体会一下松的意思而已。内开外合是开手合手两氏要体会的重点!将此之意贯穿到各氏,则得一气循环之意。外圆内方,对己要圆,对彼要方。真圆寓真方。相关阅读推荐: · 吴式太极拳简史 · 孙式太极拳是如何形成的 · 武式太极拳正确身法是什么 · 陈氏太极拳有什么健身作用 · 初学孙氏太极拳有哪些注意事项 · 如何练陈式太极拳的松与柔
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