交友之道交友，有益者三友：友直，友谅，友多闻。损者三友：友便辟，友善柔，友便佞。友直：直，指的是正直。这种朋友为人真诚，坦荡，刚正不阿，有一种朗朗人格，没有一丝谄媚之色。他的人格可以影响你的人格。他可以在你怯懦的时候给你勇气，也可以在你犹豫不前的时候给你果决。友谅：友谅《说文解字》说：“谅，信也。”信，就是诚实。这种朋友为人诚恳，不作伪。与这样的朋友交往，我们内心是妥帖的、安稳的、我们的精神能得到一种净化和升华。友多闻：这种朋友见闻广博，用今天的话说就是知识面宽。友便辟：这种朋友指的是专门喜欢谄媚逢迎，溜须拍马的人。“友便辟”和“友直”正好相反，这种人毫无正直诚实之心，没有是非原则。他们的原则就是让你高兴，以便从中得利。友善柔：这种人是典型的“两面派”。友便佞：便佞，指的就是言过其实、夸夸其谈的人，就是老百姓说的“光会耍嘴皮子”的人。便佞之人就是巧舌如簧却腹内空空的人。《论语》中的损者三友，就是谄媚拍马的朋友，两面派的朋友，还有那些夸夸其谈的朋友。这样的朋友不能交，否则将付出惨重的代价。交友有三个原则：待于君子有三，言未及之而言谓之躁（不要抢说话），言及之而不言谓之隐（不要有话不说），未见颜色而言谓之瞽（没眼色，不要闭眼说话），过犹不及。我们都希望人生过得更有效率，对朋友，更多的一份关怀。忠告而善道之，不可则止，勿自辱也。选择一个什么样的朋友，就是选择了一种什么样的生活方式。
以德交友首先须问自己想交什么样的朋友。如果希望交到真心的朋友，就要拿出自己的真心，以道德、以义气、以慈悲来交往；如此得来的朋友，在最紧要关头时，大都能同甘共苦。所谓「患难见真情」，在最困顿的时候，还能不变初衷的支助扶持，才是真正的朋友。
以诚交友和朋友相处，彼此要讲究知心，讲究坦诚，讲究肝胆相照。双方以真实的言语、真实的感情交往，摈除利害关系，拥有手足般的义气情谊，能相知相惜，相互关爱，彼此扶助，就是真正的了。如战国时的隐士田光，为助燕太子丹刺秦王，举荐荆轲，更为守秘而刎颈，田光之忠诚，可谓肝胆相照。
以知交友见识广博或具有专业知识的人，会受到朋友的。同样的，要结交有内涵的朋友，也要先充实自己的内涵；懂得随时吸取新知的人，智能容易开启，也会吸引许多见多识广的人到身边来。
交友法则朋友相交，贵在知心。真正的好朋友应该是患难与共，也就是当你需要的时候，他随时都会伸出友谊的手。所以朋友的定义应该是：第一：难予能予——朋友有了困难，需要你的帮助时，即使自己有困难，也应该勉力而为。第二：难作能作——帮朋友做事，只要是好事，纵使做起来不容易也要去做。因为朋友本来就应该互相帮助，能“难作能作”，足证友谊之坚。第三：难忍能忍——朋友相处，有时难免会有一些误会，有一些看法上的不同，乃至在语言上发生口角，此时必须互相包容、容忍，尤其要难忍能忍。如果一点包容忍耐的胸襟都没有，再好的朋友也不能长久相交。第四：密事相语——好朋友除了能在工作上互相帮忙、协助之外，尤其要能分享自己心里的一些秘密，譬如在做人处世方面。或者财务上、感情上、事业上的秘密，都能和朋友互相协商，一起分享。第五：不揭彼过——好朋友可以规劝，可以勉励，但是不能张扬他的过失。你张扬他的过错，让他很难堪，就不是好朋友了。第六：遭苦不舍——当朋友遭遇困难、痛苦、受灾受难的时候，你不可以舍弃他；不能因为朋友一时潦倒，就弃之不顾，这种势利眼的人日后也会遭到朋友唾弃的。第七：贫贱不轻——和朋友相交，在他荣华富贵的时候固然很欢喜，万一贫穷、失意、受苦受难的时候，你也不能轻视他，能够贫贱不轻，才是真正的患难见真情。所以和朋友相交，贵在彼此相互帮忙。相互协助，你能付出多少，朋友必能回馈多
网络交友网络交友是互联网应用初期就已经被广泛提出来的互联网基础应用之一，如“情缘天下”这样的高端婚恋机构，也被称为交友。多数网站依靠网络交友功能来获得流量，提高用户的黏着度。随着更多应用功能的开发，网络交友的服务形式也越来越丰富，网络交友的方式变的更加具体，更具有针对性。计世资讯(CCW Research)认为，网络交友服务在过去的发展中经历了三个阶段:第一阶段，互联网应用初期即时通讯、门户网站、论坛与社区类网站提供的有实际网络交友功能的服务，这个时期，网络交友没有被明确提出，通过网络认识朋友也没有大行其道，网络交友只是网民在使用互联网服务的时候一种附加功能;第二阶段，专业的网络交友网站走进了网民的生活，网民访问这类网站就带有比较明确的交友目的。但是，这个时期的网络交友网站可以提供的交友功能还不多，只是在基本的会员库中提供对陌生网友的查询，这个时期的网络交友也因为一些不健康的因素，而在社会上受到很多非议;第三阶段，随着网络应用技术的完善，网络交友的应用功能也越来越丰富，即时通讯、门户网站、专业交友等网站适时提出了定向交友的服务模式，例如网络婚恋交友、商务圈交友、爱好交友等等。
交友是在考验人自己的眼光，考验人知人论世的能力。