金刚经说什么

发心，树立理想是金刚经所说内容之一。金刚经开门见山就说“发心”，可见在释迦摩尼观念中，树立理想的重要性。所以，发心是金刚经首要内容，也就是大家说金刚经能治愈烦躁的原因，毕竟很多心理有问题的人无所事事，东想西想，就是没有方向。

善护念，一心一意是金刚经所说内容之二。在现实生活中，我们常说叨叨不休、念头，实质就是善护念的问题，也就是守初心，一心一意的意思，要坚持不懈、按自己既定理想走下去的意思。所以，善护念是金刚经所说主要内容，也就是金刚经能治愈精神病的由来，也是对“开起兑，济其事，终身不救”的反向实践。

善咐嘱，学以致用是金刚经所说内容之三。有一句成语叫“付诸实践”，这儿的“付诸”与“咐嘱”一个意思，都是学以致用、善于实践的意思。所以，金刚经这门学问，将学习与实践结合很紧，大家都说是一门培养一心一意、专注力的学问，也不是没有凭据。

降心，清心寡欲是金刚经所说内容之四。有一句话叫“多则惑”，就是说杂念太多，人的思维就不能一心一意、不能专心，也就是“降心”的意思，与“降心为不为”一致。所以，所谓的降心并不是无所事事，是有所为有所不为的意思，一定程度上是分轻重的意思。从这个角度讲，都说金刚经能治愈善怒，随靠无实据，可谓事出有因。

着眼全局，不住相是金刚经所说内容之五。不住相这个话题，在金刚经颇具篇幅，话头不少，一一说来，道不尽说不清。不过，我们知道，任何事物时时刻刻都在发展，不停留，转瞬即逝，不变是相对的，变化是绝对的。所以，相、现象，虽然具有唯一性，也过眼烟云留不住，定格任一现象，都看不见全局，这也就是金刚经能解决偏执的原因吧！