我害怕知道泛化这个词

水旻:老师你好,看了你的博客,每个咨询者你都认真回答,感觉你是个非常好的老师,我有些问题也想向你咨询一下杨永龙:你说水旻:可能一下子也说不完,只是最近稍微变的严重一点吧,最近看一些别人的事影响到自己吧有时候自己上网查一些症状自己吓到自己了吧杨永龙:这就像带着问题看医学书籍,看什么病都像自己身上有水旻:是啊越看越怕杨永龙:所以在看医学书籍的时候,我们是为学知识而看,而不是查自己的病而看水旻:我的问题要从我中考那一年说起,有一次上课,化学老师要我们自习,我们都在自习,过了几分钟老师走到门口,然后我低下头,好像知道老师要从我身边经过,就等着,以后就每次都等着老师从我身边经过,后来中考还可以,考上了我们那里不错的高中,但是高考就不行了,就是因为好多问题杨永龙:这种感知很正常啊水旻:以前从来没有意识到,后来老在提醒自己老师过来了,感觉和老师之间有距离了似的杨永龙:如果你对其做到不管不顾,那么坚持一段时间你的问题也就不成其问题了水旻:这只是第一个问题,后来问题就很多了杨永龙:其实就是对前一个问题的泛化水旻:说对了,这就是强迫症吧我害怕听到这样的词杨永龙:你搞清楚什么是强迫症了吗水旻:我怕搞清楚,也不想知道别人的症状,因为我怕知道了,也会去想,那么我也会得,我害怕知道泛化这个词杨永龙:简单的说:强迫症=正常的心理现象+摆脱。所谓正常心理现象是说我们每个人身上都或多或少存在着强迫动作,比如明明已经锁好了门,可是总是觉得好像没锁,要浪费几分钟回来检查一下;明明已经做得很好的策划方案,非要一遍遍地检查是否有错误;无意识的摸兜里装着的钥匙或钱包等等,这些都是正常的心理现象。从这里我们可以清晰地看到,强迫是组成人这个个体的一个元素。强迫行为/动作就好比是人体血管中流动的红细胞一样,其本身并无好坏之分,而且是人体所不可或缺的部分。而不同的表现来源于其数量的多与寡——过寡,则贫血;过多,则血液过于黏稠。所以,我们每个人其实都是在强迫的一个连续谱上。略微带些强迫,反倒是我们的健康必不可少的。很难想象,缺少了这样的元素,一个人的功能会是什么样,也许根本无法生存。水旻:我有时候自己上网看一些什么症状,真的怕,我怕把什么都泛化了杨永龙:其实,对于你的问题关键词是不管不顾,坚持做此时此刻所做的事,并尽最大努力把它做好水旻:前段时间知道明星阿杜有抑郁症什么的,我就去看他的症状,看了自己很受影响,我这个人英语成绩很好,记忆力也好,喜欢联系杨永龙:从现在开始停止去查那些心理网站以及心理问题水旻:我已经这样做了,在没加你以前,但我还是想搞清楚自己的症状,所以就查了,我想以后什么问题会直接问你吧杨永龙:这就好水旻:跟你说吧,我有最坏的打算,就死了算了杨永龙:其实你的问题没有你想象的那么严重水旻:我没跟你说,我最近注意听声音,这真的搞的我恨烦很烦很绝望杨永龙:一旦发觉自己注意听声音就用橡皮圈来弹击自己的手腕,然后把注意力放自己当在所做的事情之上去水旻:我觉得这也不是办法,是逃避吗?是不是什么森田疗法啊杨永龙:这其实是厌恶疗法水旻:我一直以为心理咨询师很神奇但也无法改变什么,知道的越多就越失望吧杨永龙:这其实也没有什么神奇的,就是指导当事人自己转变自己,自己调节自己水旻:所以我很绝望,没人能帮的了我的感觉,感觉孤军奋战的感觉杨永龙:其实,对于你的问题说白了就是顺其自然为当所为水旻:谢谢你杨永龙:要做到顺其自然就需要了解什么是“自然”水旻:我想不管以后这样是死是活,都谢谢你对我的帮助吧杨永龙:你要知道什么是“自然规律”。比如白天与黑夜的轮回、天气有晴也有雨,这些都是大自然的规律,它是不能人为控制的,我们人必须遵循、接受这些规律才会过得快乐。倘若人整天都抱怨为什么会有黑夜,或者认为下雨是不应该的,那么就违背的“自然规律”,结果肯定是自找苦吃。水旻:也许是吧杨永龙:而我们人本身也是存在一定的自然规律的,比如情绪,它就是我们不能人为控制的,它本身有一套从发生到消退的程序。你接受它,遵循它,它很快就会走完自己的程序而结束,反之则不然。水旻:我想知道有没有向我这样的后来好了的,这样我才有正面的力量杨永龙:其实你的这种情况在高三的学生中间是非常多见的,而且经过了自我调节之后绝大多数都好了水旻:声音?杨永龙:是的杨永龙:比如咳嗽声、移桌椅板凳的声音、翻作业本的声音等等,各式各样的情况都有水旻:哦杨永龙:人本身还有一个自然的现象是古怪的、可怕的、肮脏的念头上必然会出现的,在这里我们暂且把他称作杂念,而杂念也和情绪一样,它也有自己的一套从发生到消失的过程。倘若你接受它存在,并知道它是毫无意义的“杂念”,不理会它,那么它将不会影响你,很快就消失了。反之,你去注意它,你去和它辩论等,那么你就会被它束缚。水旻:哦我知道了杨永龙:上面讲的是“顺其自然”中“自然”这两个字的含义。那么怎么样才是正确的“顺其自然”呢?其实也很简单,那就是在认识的“自然”的前提上,不去在意那些有“自然规律”的情绪或杂念。举一个形象的比喻,比如我们把平静的湖水比做是我们的思想,而把向湖水里投石所引起的涟漪比喻成影响我们情绪或杂念。那么你说我们要怎么样才能制止涟漪不断的产生呢?是继续向湖水投石头还是根本不用去管它能制止涟漪呢?答案当然是不再投石,根本不去管它。这根本就不用去管它就是“顺其自然”。水旻:恩很对杨永龙:当然为了能让“顺其自然”对你的问题产生效果,就得结合“为所当为”。也就是说,你在“顺其自然”的同时,你得把自己的注意力放在客观的现实中,该工作就去做工作,该学习就去学习,该聊天就去聊天。做自己应该去做的事情。当然也许刚开始的时候,那些困惑你的观念、杂念仍旧让你感到痛苦,但只要你相信它们是迟早会自然地消失的,并努力地去做好现实生活中你该去做的事情。那么,那些杂念、情绪就会在你认真做事的过程中不知不觉地消失了。水旻:我会试试看我会和你保持联系的,谢谢你。杨老师,上次给你说的声音的事已经完全好了。现在有一个问题想请教一下你。就是我想到一个问题就失眠了,睡不着睡了,好像没睡一样。以前我是那种一躺下就会睡着的那种,就是趴在桌子上都能睡着,也就几分钟就休息好了,是那种很轻松的感觉。可是现在我一想到这个问题就睡不着了,所以请教一下你。我在想睡着了是什么感觉?什么才叫睡着了?有知觉吗等等。本来很困的,有睡意,一想到这个问题,就没睡意了,就是不能睡着。没有以前那种睡好了的那种感觉,也没有一躺下就能睡着的那种感觉了。所以请你帮帮我。杨永龙:我先回答你的问题——睡着了是一种无意识的或意识模糊的状态,当然也就没有明确的感觉;睡着了就是无意识的或意识模糊的状态;睡着了知觉是有的,但没有清醒的时候敏感,比如做梦就是知觉的表现。在这里我要给你说的是:花为什么是红的,柳为什么是绿的,藤为什么是缠在树上的等等,这是生物学家研究的范畴;睡着了是什么感觉?什么才叫睡着了?有知觉吗等等这是生理学家或心理学家研究的范畴。这些对于我们普通人是没有意义的,既然没有意义,那么我们就对这些东东不管不顾,把心思放在我们此时此刻该做的事情之上去。只要你做到了对于我们毫无意义的东东不管不顾,做我们能掌控且该做的事情,那么我们就不会被无意义的东东所困扰。水旻:谢谢你,我知道怎么做了。88