“每个成功的男人背后，都有一个无私的女人。”而对于乔布斯而言，他的背后其实还有一个男人。但凡提到乔布斯的精神世界，我们就很难避开一个人——乙川弘文。乙川弘文（1938-2002）是一名日本曹洞宗僧侣。1967年，在铃木俊隆禅师的邀请下赴美国宣教。当时他的禅师坚决地反对了三次，觉得“这封（邀请）信是一只野狗，会毁了你的生活”。但一向顺从的乙川弘文没有听从师傅的想法，还是一意孤行地去了美国。
他们的初遇开始于1971年。从此，两人结下不解之缘。在洛斯阿尔托斯市中心散步，只有一家The Tea Cup的酒吧还开着，于是他们在店里的角落坐着。乙川弘文回忆乔布斯说：“我觉得自己想要启迪，但我不知道该如何去做。”乙川弘文回答：“那实在太棒了！但我需要证据。”一周后，乔布斯带来了苹果电脑的芯片，而且希望乙川弘文让他成为僧侣。而乙川弘文坚持要从乔布斯身上看到证据。
1970年代，乔布斯陷入了嬉皮士的生活中，不久就从里德大学退学。返回硅谷后，乔布斯经常到位于洛斯阿尔托斯的禅宗中心，跟随乙川弘文修习。乙川弘文的一段话让乔布斯醍醐灌顶：“一切万法，不离自性。去吧，既然心向往之，还有什么可纠结的？全心即佛，心佛无异。当心性再无滞碍，行止皆随本心的时候，你就是大彻大悟的佛陀呀！”
乙川弘文问了乔布斯一系列的问题让他作答，“那棵树有没有佛性？” 没有“那群鸟呢？” 有吧“广告牌呢？” 有吗？“前面的那些建筑呢？” 嗯？没有乔布斯一一回答之后，乙川弘文是这样说的：“你把所有的东西都分了类。天才与傻瓜，好与坏。如果你见到任何事物都要做评判，就不会理解设计与空的意义。”当时乔布斯想到日本修行，而乙川弘文劝说道，“禅是自我内心的修行，生活在僧院与生活在企业并没有多少差别。”鼓励他重新振作起来。
当下师按：任何物质都有一个相同的特性---那就是空性，最究竟处就是空，是无限，是了无分别，是无我，是全然无意义，本身无价值。每个人究其一生都在寻找一个更完整的自我感，但是他们真正在寻找的，其实一直都在那里，只是因为大部分时间都因为他们对外在事物的认同而掩盖了真相，实际上追寻的对象就是追寻者本身，能觉知到起点就是终点，灵山就在自己的内心，并且在每个瞬间持续保持这种觉知的过程就是开悟。
长按二维码关注，或者搜索微信公众号“dangxiashi0”进行关注，分享朋友圈帮助更多朋友增长智慧，提升心灵品质。当下师英文按：The teacher said:Any material has the same characteristics - that is empty, whether the place is empty, is infinite, yes no respectively, is not I, is utterly meaningless, itself has no value. Everyone in his life in the search for a more complete sense of self, but they are really looking for, in fact has always been there, just because most of the time because they identity of an external object and cover up the truth, seeker is actually looking for object itself, can awareness to the starting point is the finish line, lingshan is in his heart, and in every moment keep this awareness is the process of enlightenment.