山西五台山礼佛自驾二日游攻略

五台山，中国四大佛教名山之首，既有锦绣壮丽的自然景观，又有蕴藏丰厚的文化内涵。如何省心省力的礼佛五台山，合理安排路线很重要，经过一番研究，终于摸索出二天礼佛行程，基本不走回头路，与大家分享一下。五台山寺庙图：礼佛第一天线路：菩萨顶-广宗寺-原照寺-显通寺-塔院寺-五爷庙-广仁寺-黛螺顶菩萨顶：位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，是五台山十座黄庙（喇嘛庙）中的首庙，也是清朝的皇庙，五台佛国的龙头寺院，康熙大帝5次朝拜五台山、乾隆皇帝六次朝礼五台山均在此居住，因此成为康熙乾隆两帝的行宫。菩萨顶的建筑布局很有特色，且主要殿宇外观似皇宫，而内部布置却又具有浓烈的喇嘛教韵味。菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。传说中文殊菩萨在这里显现真身过，所以又名真容院。菩萨顶各主要大殿的布置和雕塑，具有浓烈的喇嘛教色彩。面阔七间的大雄宝殿内，后部供着毗卢佛、阿弥陀怫和药师佛，前面则供着喇嘛教黄教创始人宗喀巴像。菩萨顶山门外四柱三门的木牌水楼的“灵峰胜境”，文殊殿前石碑坊上的“五台圣境”，是康熙皇帝亲笔题写的。菩萨顶后院正房内存有四口大铜锅。这些锅是过去菩萨顶在每年农历的正月、四月、六月、十月和腊月举办佛事活动时煮粥用的。其中最小的一口锅，直径即近二米。菩萨顶在灵鹫峰上，从峰下仰望，菩萨顶前一百零八级陡峭的石阶，如悬挂在空中的天梯，上面是梵宫佛国，琼楼玉宇。广宗寺：圆照寺：显通寺：五台山寺庙群中最大的一座寺庙。全寺占地面积四万三千七百平方米，现有大小房屋四百多问，且大多为明、清时期的建筑。塔院寺：寺内大白塔是阿尼哥白塔，为释迦摩尼的真身舍利塔，存在时间早于显通寺，是五台山最大的灵迹之一。五爷庙：是五台山香火最旺的寺庙，由于山西十年九汗，古代人们急盼下雨甘露，因此求雨成为当地的重要习俗，从上世纪90年代开始人们在五爷庙许愿的人越来越多，这里交通便利，寺院位置好就成为香火最旺的寺庙。广仁寺：黛螺顶：礼佛第二天线路：殊像寺-文殊院-普化寺-南山寺-佑国寺-观音洞-地藏洞-华严洞-善财洞-镇海寺-白云寺-佛母洞-南禅寺。 五台山为文殊菩萨道场，第二天的自驾行程就以四大菩萨道场、五大古洞探源来安排。文殊菩萨是智慧菩萨，也是众菩萨之首，据华严经记载，除了文殊菩萨之外，观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨等也源自五台山而前往其它的三个佛教名山弘杨佛法、普度众生。殊像寺：传说中文殊菩萨显示真容的寺院。殊像寺创建于元代，于明代弘治年间和万历年间重修，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗候寺并称为五台山五大禅处，又为青庙十大寺之一，是五台山著名寺院。文殊院：普化寺：原称玉皇庙、帝释宫，观存寺宇系民国年间重建。这里的建筑特点，一是楼廊式格局，二是装饰精细，门上券口、格下槛墙、墀头角柱石和柱础等多有汉白玉石雕，体现了民国年间的建筑风格。南山寺：依山而建，整个寺院由七层三大部分组成，下三层名极乐寺，上三层名佑国寺，中间一层名善德堂，南山寺是它们的总称。该寺创建于元代，南山寺建筑样式别具一格，多以青石和汉白玉石构成，石雕内容兼有佛、道、儒三家的色彩。从影壁旁入寺院，首先登一百零八级石台阶。台阶尽头的高台上，立有二座高大的石牌楼，长十二点八米，宽一点六米，高约九米。牌楼下有三个门洞，上分三层楼头，一层比一层内缩，居中的楼头最高，两侧配以对称的分层次的四个楼头。石牌楼后面的建筑是大钟楼。钟楼分两层，下层是敦实的石建筑，上层是重檐木构建筑。佑国寺：可说是石雕的海洋，几乎是无石不雕。整个佑国寺石刻图案近千幅，内容之丰，数量之多，刻工之精，堪称五台山山一绝。不过因为年代的久远，好多已经风化，甚为可惜。观音洞：观音菩萨代表大慈大悲和救苦救难。地藏洞：华严洞：五台山五大古洞中最大的洞穴，相传为四大菩萨相聚的地方，华严经乃五台山的开山大经，也是佛教中的经中之王，华严经从五台山开山之日就成为五台山的镇山之经。善财洞：是传说中顺治皇帝出家的地方，分上下两院，相距约百米，下院是主寺，上院处在悬崖绝壁上，悬崖上有石洞称善财洞，当地僧众认为这是善财童子修炼养性之地，因此被人们称之为台上圣迹。镇海寺：白云寺：佛母洞：又称千佛洞，位于南台东南的山脉。从台怀寺庙集群区沿公路南下二十里到白云寺，转向西入沟登山路五里，爬山近千级台阶就到了千佛洞。按照佛家的说法，“佛母重生”能够洗掉以往所犯的“罪过”，获得“新生、千佛洞的这个“佛母洞”，是佛教信徒，特别是蒙藏佛教信徒和海外佛教信徒朝拜五台山的必到之地。南禅寺：是我国现存建筑年代最早的木结构建筑，位于山西省五台县西南的李家庄，离县城二十余公里，前往此寺交通极为不便，更无游人前往参观，现在只有一个村民在管理，不建议前往。最后用礼佛三支香，有愿必自成来结束此文。心诚则灵！ （全文完）