请问佛教认为人是从哪来的啊

有两种说法。一、佛说：在上一大劫末，天崩地裂，所有的生命都往生到了第二禅之第三天，即光音天上成了光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然所生的。二、《佛说业报差别经》，具名佛为首迦长者说业报差别经，共一卷，为隋瞿昙法智所翻译。为首迦长者说一切众生系属于业。依止于业，随自业而转，广说一切之业，各有十种。佛告首迦。一切众生系属于业。依止于业。随自业转。以是因缘。有上中下差别不同。或有业能令众生得短命报。或有业能令众生得长命报。或有业能令众生得多病报。或有业能令众生得少病报。或有业能令众生得丑陋报。或有业能令众生得端正报。或有业能令众生得小威势报。或有业能令众生得大威势报。或有业能令众生得下族姓报。或有业能令众生得上族姓报。或有业能令众生得少资生报。或有业能令众生得多资生报。或有业能令众生得邪智报。或有业能令众生得正智报。或有业能令众生得地狱报。或有业能令众生得畜生报。或有业能令众生得饿鬼报。或有业能令众生得阿修罗报。或有业能令众生得人报。或有业能令众生得欲界天报。或有业能令众生得色界天报。或有业能令众生得无色界天报。或有业能令众生得决定报。或有业能令众生得不定报。或有业能令众生得边地报。或有业能令众生得中国报。或有业能令众生尽地狱寿。或有业能令众生半地狱寿。或有业能令众生暂入即出。或有业作而不集。或有业集而不作。或有业亦作亦集。或有业不作不集。或有业能令众生初乐后苦。或有业能令众生初苦后乐。或有业能令众生初苦后苦。或有业能令众生初乐后乐。或有业能令众生贫而乐施。或有业能令众生富而悭贪。或有业能令众生富而能施。或有业能令众生贫而悭贪。或有业能令众生得身乐而心不乐。或有业能令众生得心乐而身不乐。或有业能令众生得身心俱乐。或有业能令众生得身心二俱不乐。或有业能令众生寿命虽尽而业不尽。或有业能令众生其业虽尽而命不尽。或有业能令众生业命俱尽。或有业能令众生业之与命二俱不尽。而能断除一切烦恼。或有业能令众生生于恶道。形容殊妙。眼目端严。肤体光泽。人所乐见。或有业能令众生生于恶道。形容丑陋。肤体粗涩。人不喜见。或有业能令众生生于恶道。身口臭秽。诸根残缺。或有众生习行世间十不善业。得外恶报。或有众生习行世间十种善业。得外胜报。扩展资料：佛说：在上一大劫末，天崩地裂，所有的生命都往生到了第二禅之第三天，即光音天上成了光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然所生的。他们不吃五谷杂粮，而是以念为食。每一位光音天人的身体都发出清殊胜的光明，代替语言进行交流。他们都有神足通，能够在空中飞行。当时的地球表面全部被海水所覆盖，没有陆地，没有日月形成，没有白天和黑夜，没有年月日的更替，只有漫长而无边的黑暗。后来地球上开始出现了陆地。这时候光音天的人的寿命终结，就降生到了地球上。他们刚降生时仍然要以念为食，具有神足通。能够自由地在空中飞行，他们身体仍然能够发出清殊胜的光明。他们在地球上住了一段时间以后，就把自己称为、“众生”，也就是最初的人类。后来地下涌出像酥密一样甘美的的泉水，一些性情轻浮的人，看到这些泉水就想：“这是什么东西啊。我来尝一尝吧！”他就用手指沾了一点泉水，放到嘴里尝了尝，觉得味道很好，于是就放纵地饮用取食。其余的人看到他这个样子，都来平常这美味的泉水，觉得味道很好。于是所有人，都敞开胸怀尽情痛饮。可是时间一长，这些人的身体开始变得粗浊，失去了天身妙色，丧失了神足飞翔的能力，只能在地上行走；由天身发出的清殊胜，光明也暗淡熄灭。世界又沉入了无边的黑暗当中。又过了很久，天空中开始出现了日月形成，于是有了“昼夜晦明，日月岁数”。世界有了光明之后，人们看到那些喝了很多泉水的人，变得非常丑陋，那些喝得少的人还稍能保持面容光泽端正。于是这个世界开始有了美与丑的分别，那些长得端正的人变得很傲慢，瞧不起那些长得丑的人；那些长得丑的人就心生嫉妒之心，憎恨那些长得端正的人。人们相互就有了仇恨机制。这个时候，地下的甘泉枯竭，自然产生一种叫“地肥”的美味，色味具足，香甜细软。大家又以吃细软“地肥”为生。那些吃得多的人长得丑陋，吃得少的人长得端正漂亮，玉石大家又生起更多的仇恨纷争。后来这种“细软地肥”也没有了，生出一种“粗厚”地肥。虽然也很香美可口。，但是比不上前者。人们就以吃这种地肥为生。童颜吃得多的疼长得丑吃得少的人长得漂亮，互相就更加仇恨吗，生起更多纷争。后来这种地肥也枯竭了。从地理自然生长出粳米来。这种粳米没有糠，“色味具足，香洁可食。”人们就以这种粳米为生。人类在地球上住的久了，吃了这么多地上的西之后，开始有了男女性别的差异。《增一阿含经》讲：彼时天子欲意多者；便成女人，遂行情欲。共相娱乐。男女相处久了就有了情欲，就有了性行为。这时其他人看到他们这样就说，你们这样做是不对的，就把他们从社群中驱赶出去，三个月之后才让他们回来。这时候佛陀对婆悉吒感叹说：“昔所非者，今以为是”。过去人们认为是错误的，今天却人人都一位是正当的。这时人们乐于行淫，纵欲无度，毫无节制，渐渐感到羞愧。《增一阿含经》讲，当时的人们为了男女同居，不让人看见，就建起了房屋，遮蔽身体，有了房屋之后，人们更加肆无忌惮地过性生活，玉石女人就有了身孕。人类从化生变成恒胎生是从这个时候开始的。参考资料：-佛说业报差别经