关于太极推手中的“随”法

太极拳是中国的瑰宝是我国优秀的传统文化，它不仅具有武术的基本功能——技击功能，而且还具有相当高的健身修心养性的价值。它不但能够锻炼身体的各项机能，而且还是练习心意持久性的一种最佳途径，也能改变人的气质个性。同时它需要用理论来指导实践，并把简单的语言，通过心意活动，把它转化成复杂的身体的动作语言。但是这种语言的转化，则必须要通过师傅的言传身教，可以这么讲，如果没有师傅的传教，你是不可能正直获得太极拳的真谛，无法开启太极之门。我本人蒙师傅错爱，通过自身五年的努力，终于有所收获。在此想与广大太极拳爱好者们共同探讨太极拳中的“随”。太极拳的“随”是我们学练之人最想得到的一种太极知人功夫，它贯穿于太极拳的推手中，从最基本的定步单推手到较高层次的太极散手，无处不在。尤其是在与他人交手中更可以达到神乎其神的境界。可以这样讲，学练太极拳之人，如果悟不透这个“随”，那么他一辈子都无法达到“懂劲”阶段。 杨式太极拳。太极定步单推手。动步单推手，太极四正手推手：朋、 履、挤、按。“随”。轻“灵”粘连绵。 杨式太极拳最大的特点就是从轻灵着手，锻炼人的心意与形的统一。而杨式太极拳的拳架与推手是达到心意与形统一的唯一途径。而“随”则是太极拳进入懂劲阶段的唯一阶梯。它也是太极拳中最简单，最易学，但又是训练难度最大，而且是最难精的功夫之一。它不仅具有跟着，顺从的意思，而且还是有许多更深层面的内涵。这里我与大家推讨的仅仅是太极推手中的“随”，而拳架中的“随”则限于篇幅不再展开。 首先太极推手中的“随”是太极推手的灵魂。《太极拳论》中讲到，“无过不及，随屈就伸”“动急则急应，动缓则缓随，虽变化万端，而理惟一贯。”它要求我们习拳之人，在练习推手时，不管是定步单推手，或是定步双推手及拗步、顺步、动步的各种步法类型的推手都一定要跟随对方。使自己的手或接触部位不要脱离对方手或身体其他部位，甚至接触部位的皮肤都不能起皱。不管对方用按，挤，攻击我，还是用 朋， 履，攻击我，我绝不可以自作主张，主动出击。如果你舍去了这个“随”，而处处自作主张，以我为中心，那么你就会在推手中发现自己，处处不舒服，处处受制于对方。我在与师傅推手中，经常体会到这种处境。尤其是在双推手中，体会更深。