练太极拳．谈“松”为天经地义．人皆称对颂好：谈“紧”则多认为是离经叛道．如同触雷。太极拳分阴阳，虚实开合；含动静，收放蓄发；能刚柔，急应缓随……为什么只能松、不能紧?难道“紧”真的是太极拳的禁区吗?这个问题．就像“太极拳是老弱病残专利(其他人不必问津)”一样，误导困扰着太极拳，已到了非弄清是非曲直不可的时候。近期已有“敢吃螃蟹”的人．撰文涉及到太极拳锻炼松与紧的辩证关系，令人茅塞顿开、耳目大新，笔者凑数续貂．希望能还“紧”意一个清白。 松、紧皆为劲(道)。不是(自然)力 许禹生先生《太极拳势图解》说“太极拳之妙全在用劲”。愚意以为，太极拳锻炼要求的“松”．就应该是一种劲道(内劲)，而不是一种(自然)力。“紧”意亦然。 何为“力”?何为“劲”?初学拳或拳技未精，力处于原始的、粗犷的、未经整合的状态，尚不能随心所欲，带有习惯性和盲目性．王宗岳称之谓“先天自然之能”．太极拳练家通常在其前面加一个拙(浊)字，称其为“拙(浊)力”。当拳技练至．．定程度，有了意识、内气的正确参与，拙力被逐渐化解(掉)，力便开始向劲的方面转化．这一过程王宗岳称之为“学力而有为”。因此，劲是经过特殊训练过的、精雕细琢的力，是“先天自然之能”和“学力而有为”相结合的产物，是力的技术重组．是经过整合的、系统化了的力、意、气的统一体。《十三势行功心解》所述“劲似松非松，将展未展”，佐证了松是一种劲别。未必不含紧意在其内。“先求开展，后求紧凑”、“曲中求直，蓄而后发”等亦然。 作为“先天自然之能”的力．由于缺乏灵性与活力．松易散、松易软、松易浮、松易懈、松易疲、松易垮，用这种散软浮懈、松垮疲塌的力练太极拳，无异于软骨病人出洋相；紧易硬、紧易直、紧易挺、紧易绷、紧易僵、紧易死。用这种硬直挺绷、呆板僵死的力练太极拳．等同于舞台上蹩脚的木偶戏。因此，无论松、紧，只要是拙(浊)力，松、紧皆会不合法度、不得要领，都无法做到拳论所要求的“精神能提得起”、“意气须换得灵”、“形如搏兔之鹄，神如捕鼠之猫”、“蓄劲如张弓，发劲如射箭” ...... 而作为“学力而有为”的... ...
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