揭秘百万红木椅中的挑选奥妙

步骤一：了解家具背后的历史故事。 红木家具之所以能够在当今收藏界里占很重要的位置，是因为每件家具里头，都包含了很丰富的历史故事和文化故事。就像“祸起萧墙”这个成语中的“萧墙”指的就是屏风，“东床快婿”则与床榻有关。相传有一天一个大户人家招亲，大书法家王羲之也去了，只有王羲之一个人卧在床上，袒腹而食，其他人就中规中矩的坐着，结果就他被老岳父给相中了。这并不是说要像王羲之一样不拘礼仪，而是王羲之的随性符合红木家具的自然美。 红木椅中的交椅也有着丰富的历史故事。交椅，由胡床演变而来，在古时候，它就有权利和地位的寓意了，只有主人和最最尊贵的客人才能坐这样的椅子。而交椅能成为权力的象征，据说这与大奸臣秦桧有着密切的关系。相传秦桧坐这把椅子的时候一不小心一仰头，头巾掉了，旁边有个叫吴渊的官，一看大事不好，就想拍马屁，结果就做了四十个荷叶托首安到椅子上，以防止秦桧的头巾再掉。秦桧当时是太师，所以这样的椅子就叫做太师样，以后就是权力和地位的象征了，谁坐第一把交椅这样的说法也因此而来。交椅又叫做行椅，因为使用方便，所以古时候是行军打仗用的。由于交椅是权利的代表，因此在行军打仗中只有最高指挥官才能使用，往往这样它容易成为被攻击的对象。在鄱阳湖之役中，朱元璋就坐在交椅上，当时他身边的刘伯温看天象不对，突然间就把朱元璋拉到船舱里头，结果一发炮弹打过来，就把朱元璋坐的这把交椅炸得粉碎。 步骤二：掌握传统的制作工艺。 比如玫瑰椅，古人叫它折背样，别看名字奇怪，这里边是有说法的。玫瑰椅的靠背，是一般人后背高度的一半，是文人士大夫用来锻炼礼仪之态的，因为他们怕见了皇帝失态，一坐椅子的时候往后一仰。玫瑰椅的四个腿呈梯形，坐板的侧边与腿足最外边，是在一条垂直面上的，这样用起来就会使椅子的结构往里收，越用越牢固。 另外，红木椅的尺寸也是影响其收藏价值的重要因素。古人造器物的时候，用的是鲁班尺，一尺有八寸，一寸有一个字，有四个是好的，四个是坏的，这样一量的时候，刚好压在吉字上。故宫里面，所有大殿门口包括有些器物，都是根据这个尺度来做的。古人造物讲究吉祥如意，物件的尺寸都经过鲁班尺的精确测量，红木椅也不例外，也需符合吉祥如意的尺寸。 步骤三：了解古人造物的哲学与文化内涵。 一把过百万的圈椅，不仅材质高贵，尺寸要求严格，更遵循了古人造物的哲学。比如圈椅，上面是圆弧形的，下面是方形的，四足落地，它体现的是一种天圆地方的哲学思想。为什么圆在外方在内？这是因为圆本身是内敛性的，方又是扩张性的，圆在外方在内，这两种力量就能中和，圈椅恰恰也体现这样一种方圆文化。当我们挑选圈椅的时候，圈中最大弧度的内切圆的边跟抹头外边缘的面是在一个垂直面上的，圈椅的圆弧内径正好包裹住坐板的外边缘，形成一种圆在外方在内的哲学。如果说内切圆与抹头相接的这个边再往外扩一点，或者再往里收一点，就会破坏这样一个方圆之间和谐的美。圈椅靠背板花活的上下位置也非常重要，椅圈是圆形的，当它投影过来的时候，在靠背形成的是个椭圆形，花活的位置，应该是椭圆的中心点才是最美的。一件上百万的红木椅子，不仅要材质上等，更要遵循古人造物的传统工艺和哲学思想，这样才能成为具有升值空间的精品。