婚姻之道—传统婚俗值得借鉴

中国人结婚通常会请众多亲朋好友前来参加，目的有两个：一方面结婚意义重大，大家共同祝贺，并予以见证；另一方面，结婚需要开销，亲朋以送礼金的方式，帮助减轻部分经济压力。现在收礼成了一种敛财方式，送礼变为一种经济负担，是对原本良好用意的扭曲。在目前的现实当中，对传统婚俗用意诸如此类的曲解还有很多。但是，坦白讲传统婚俗还是有很多值得我们借鉴的地方的。第一，订立婚约利于互动考验。一般来讲，中国人结婚之前会先订婚。我们想一想，以前为什么先订婚？一方面，男女在婚约之下，可以持续地进行正常交往。两人进出彼此家门也会比较方便，可以多方面了解对方情况。另一方面，两个家庭也可以名正言顺地多多往来。同时，双方为了表示诚意，还会交换信物，以作凭证。互动是最实际的考验。双方家庭和个人经过一个阶段的互动，认为方方面面都确实般配，再来商量日期予以完婚。这个过程可以是三五年，也可以是三五个月，一切合理就好。如果认为真不合适，双方解除婚约就好了。订婚以后解约，好过结婚以后离婚。解约总是比较容易的，起码伤害比较小。可惜的是，现在订婚大都变成了一种形式。第二．相互尊重协商婚礼事宜。在结婚之前，男方最好请个正式的媒人，到女方家里去提亲。这不但表示一种尊重，也便于双方的沟通。因为有一些话，两家不方便直接讲，可是不讲又无法确定安排，所以透过提亲的人来讲比较稳妥。在这个过程当中，关于婚礼的时间、地点、程序、礼物等同题，双方家庭要认真交换意见，否则容易在典礼上当场出洋相。任何事情都要有主有伴，其中一个主导，另外一个配合。两家各有主张，势必乱成一团。在中国社会里，婚事基本上还是以男方家庭为主，但要充分尊重女方意见。其实，只要门庭相当，普遍都会认同这种观念。往往就是男方财大气粗，或是女方势大望高，才会不把对方放在眼里，可见门当户对十分重要。我们要特别小心，“亲家”也会成“冤家”，而结婚典礼很容易成为导火线。如果两家人第一次在一起就意见不合，越看越不顺眼，回去骂来骂去，愈演愈烈就变冤家了。第三．黄道吉日其并非迷信。结婚是人生大事，一定要选黄道吉日。这不是迷信，而在于提醒我们要慎重。其实黄道吉日很容易找：站在双方的立场来考虑，哪一天两家都说好，都觉得很适合，那就是黄道吉日；站在亲友的方面来考虑，不冷不热又是个休息日，大家都方便来祝贺，那就是黄道吉日。国庆日、劳动节等，不仅有纪念意义，以后还容易记，不也很不错吗？非要去看个日子，结果两家意见不一致，还没等举行婚礼，双方就吵得不可开交．这样的日子算是吉日吗？只要每一个人都凭良心，天天都是好日子。我们对自己要有这样的信心。第四．主角并非新人而是父母。谁都不否认，新郎新娘是结婚的当事人。但是婚礼是以谁为主，却可以看出社会文化的不同。西方人是个人主义，认为结婚是个人的事情，自己是婚礼的主角，父母是被请来的。这在中国是不可思议的事情。有一次我在美国，到法庭里面去参观，遇到有个爸爸告自己的儿子，因为儿子结婚竟然没有请他。法官问儿子：“你结婚为什么不请你爸爸呢？”儿子回答：“我结婚只请了几个朋友，他跟我很久没有来往了，跟我都很陌生，跟我的朋友更无话可讲，我请他干什么呢？”结果法官反而判爸爸败诉。在场的只有我一个中国人，他们就问我：“这种事情，在你们中国怎么解决？”我说：“中国不可能有这种事情。”他们很不相信。想想看，中国人结婚的时候，门口都是挂着比如“张王两府联姻”的字样。婚礼的主角也绝不是新郎新娘，而是两家的父母。父母利用婚礼的机会，把所有与自己家庭有关系的人统统请来，郑重地拜托来宾：这是我们的儿子儿媳，他们今天终于长大成人了，恳请大家以后多多栽培和照顾……坦白讲，很多来宾，新郎新娘不一定认识。不认识才好，趁这个机会大家都知道你们是一家人，不是更方便吗？中国的家，只要父母健在，就永远替子女着想；西方的家，只要子女长大，就各奔前程了。都负责没有错，但期限和条件完全不同